Кафедра православной литературы

Праздник Святой Троицы, называемый еще Пятидесятницей, посвящен сошествию Святого Духа на апостолов в пятидесятый день после воскресения Христова. Сошествием Святого Духа утверждается в мире христианская вера и начинает свое бытие Церковь Христова. В праздник Пятидесятницы Церковь подводит своих чад к порогу своей благодатной жизни и призывает их обновить и укрепить в себе дары Духа Святого, полученные ими в таинстве Крещения. Без благодати Божией невозможна духовная жизнь. Эта таинственная сила обновляет и преображает весь внутренний мир христианина.
   Все самое возвышенное и ценное, что только каждый может желать, - подает ему Дух Святой. Вот почему праздник Святой Троицы так торжественно и радостно встречается православными христианами.

  Постепенно Бог открывал Себя людям: в ветхозаветное время люди знали только о Боге Отце, со времени рождения Спасителя люди узнали о Его Единородном Сыне, в день сошествия Святого Духа люди узнали о бытии третьего Лица Пресвятой Троицы и так научились верить и прославлять Бога, единого по существу и Троичного в Лицах — Отца, и Сына, и Святого Духа — Троицу Единосущную и нераздельную…
       В субботу 7-й седмицы по Пасхе совершается вселенское (всемирное) поминовение усопших — Троицкая родительская суббота. Вечером в пятницу она предваряется заупокойным всенощным бдением, на котором читается глубочайшей силы канон, поминающий от века умерших всеми смерти; в сам день вслед за Литургией служится великая панихида. Поминаются все праотцы, отцы и братия наша, «от века преставльшиеся». Храмы переполнены молящимися, поминающими своих близких. Но, всей душой молясь об усопших, не следует забывать, что вечером этого дня произойдет еще более важное богослужение, на котором должен присутствовать каждый православный христианин: всенощное бдение праздника Святой Троицы. Этот день носит несколько названий: День Святой Троицы, Неделя Святой Пятидесятницы, Сошествие Святого Духа на апостолов…
        На Литургии в сам день праздника православные стоят в храме с цветами и ветками: церковь украшается березками и т. д., символизируя этим, что Дух Святой дарует расцвет всех жизненных сил, а также напоминания христианам о Мамврийском дубе, под которым в образе трех Ангелов явился Господь Аврааму…
    В суете повседневных забот люди нередко забывают о благодатных сокровищах, подаваемых верующим в Церкви Христовой, и погружаются в мутное море погони за земными благами, захлебываясь в волнах греха и различных пороков. Тогда покидает его надежда вечной жизни, человек черствеет душой и становится неудовлетворенным и раздражительным.
       Праздник Святой Троицы имеет целью воодушевить христианина жить духовными интересами. Пятидесятница — это день новой встречи Божественного Утешителя с жаждущей утешения человеческой душой, которая может снова пить из источника живой воды и наполнять себя самыми возвышенными и благородными чувствами. В этот день благодать Духа, подобно огню, испепеляет его прегрешения; подобно елею, смягчает его сердце; подобно свету, проясняет его мысль…
        У праздника Троицы — две иконы. Одна — это Сошествие Святого Духа, изображение празднуемого события. Полукругом в горнице сидят апостолы, и над головой каждого — огненный язык сошедшего Духа Святого. А еще самая известная «Троица» Андрея Рублева. Она изображает трех Ангелов, под видом которых явился некогда праотцу Аврааму. Наш Бог — Троица: Отец, Сын и Дух Святой — три Лица и одно Божество, Единая Личность. На иконе Рублева это предстает как великая тайна единства трех Лиц, как полная гармония. В центре — Чаша, это символ предстоящей для спасения мира Жертвы Христа.

Кафедра православной литературы,

Ковалева Т.Ф.