Кафедра православной литературы

1 августа РПЦ отмечается обретение мощей преподобного Серафима Саровского. Саровское торжество посвящено открытию мощей преподобного Серафима и его торжественному прославлению в сонме святых Русской Церкви.

В истории РПЦ почитание мощей святых занимает особое место. Поэтому составной частью атеистического наступления на церковь, предпринятого оказавшимися у власти большевиками, была кампания по вскрытию мощей.

В  июне 1920 г., состоялось заседание Совнаркома под председательством В. И. Ленина, поручившего Наркомату юстиции разработать положение о ликвидации мощей «во всероссийском масштабе».
25 августа 1920 г. данный документ был подписан наркомом юстиции Д. И. Курским и разослан на места для исполнения. На его основе в ноябре 1920 г. прошедший в Темникове IХ уездный съезд Советов принял решение о вскрытии раки с останками Преподобного Серафима Саровского. Мощи не были ликвидированы, как того требовало постановление Наркомюста. Мало того, власти не использовали вскрытие мощей для развертывания атеистической пропаганды, что тоже весьма странно. Но это лишь кажущаяся странность, она становится понятной при учете той паники, которая охватила власти из-за мощного антисоветского крестьянского движения осени 1920 года — антоновщины.

Жестокое подавление надломило волю крестьян к сопротивлению и подготовило почву для следующего акта трагедии.  В апреле 1922 г. в Саровский монастырь прибыли представители властей для конфискации церковных ценностей…
Мощи чудотворца были отобраны у верующих. Долгие годы об их местонахождении ничего не было известно. Обнаружены святые останки не так давно в Казанском соборе Петербурга и в 1991 году доставлены в Москву. В настоящее время мощи находятся в Нижегородской области.

Имя преподобного отца Серафима, Саровского чудотворца, широко славится по всей Руси. Его чтут наравне с древлепрославленными святыми. По времени своей жизни св. Серафим принадлежит нам. Он родился с 19 на 20-е июля 1759 г. в г. Курске в семье зажиточных и благочестивых родителей — купца Исидора Мошнина и его жены Агафьи и был наречен при крещении Прохором. Через три года он лишился отца, который незадолго до смерти взялся строить новый храм во имя преподобного Сергия. Строительство пришлось заканчивать матери. Однажды семилетний Прохор, осматривая вместе с матерью постройку храма, нечаянно упал с недостроенной колокольни на землю. Мать в неописуемом ужасе сбежала вниз, думая, что найдет его разбитым до смерти, но  к величайшей её радости она увидела ребенка целым и невредимым…

Когда Прохору было 10 лет он сильно заболел и в самый отчаянный час болезни, в сонном видении ему явилась Божия Матерь и предрекла исцеления. Так и случилось…
Учился Прохор хорошо и любил чтение священных книг. Мать видела направление сына и чем дальше шло время, тем яснее становилось ей, какой образ жизни изберет он…

20 ноября 1778 г. 19-летний Прохор Мошнин пришел в Саров. Он нашел то, чего жаждала его душа, стройную монашескую обитель. Принятый настоятелем Пахомием, юный Прохор сразу предался иноческим подвигам…

На 28-м году жизни, 13 августа 1786 г. Прохор был пострижен в иноческий образ с наречением имени Серафим, что значит пламенный…
В 1793 г. в Тамбове о. Серафим был рукоположен в иеромонаха. Горя ревностию о Боге, о. Серафим стремится к пустынному житию, дабы удалением от людей быть свободным от всяких уз общения. Он оставил обитель  и поселился в скромной деревянной келье, в густом лесу на берегу реки Саровки, в 5-ти верстах от обители. Здесь завел огород и пчельник, все делал своими руками и без устали молился. Одежда его была самая простая, убогая. На белом балахоне висел медный крестик, которым благословила его мать, отпуская из дома. Преподобный Серафим являл такую силу духа, что точно освобождался от земных уз и духом и мыслию как бы витал уже в обителях небесных…

...После 16-летнего пребывания в одиночестве он возвратился в монастырь. Здесь он, как и прежде, неустанно молился и читал Евангелие… К нему шли за советом, успокоением  и надеждой, писали письма, не распечатывая он знал их содержание и давал ответы. Преподобный Серафим часто любил рассказывать о жизни святых, особенно любил преподобного Сергия Радонежского. Любовь свою к Православию часто выражал в поучительных беседах.        
Много сделал предсказаний, которые сбылись, например, вот что сказал о. Серафим о Крымской войне А.Г. Воротилову: «...что некогда на Россию восстанут три державы и много изнурят ее. Но за Православие Господь помилует и сохранит ее...»
Особенно он советовал и настаивал на том, чтобы люди постоянно имели в сердце молитву Иисусову (Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго)… В его душе всегда была Пасха

Преподобный Серафим Саровский преподавал всем следующее молитвенное правило: «Вставши от сна, всякий христианин, став пред святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню Отче наш трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице: Богородице Дево, радуйся также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. - Совершив это правило, пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван.
«Держась этого правила, - говорит о. Серафим, - можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы — основание христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе спасительные догматы христианской веры»…
29 января 1903 года Святейший Синод РПЦ вынес свое решение: «Благоговейного старца Серафима, почивающего в Саровской пустыни, признать в лике святых, благодатию Божией прославленных, а всечестные останки его — святыми мощами».

Памяти Преподобного Серафима, Саровского Чудотворца
            

             Вот он, блаженный пустынник, взыскующий
             Века грядущего благ неземных!
             Вот он в скорбях, как мы в счастье, ликующий,
             Душу готовый отдать за других!
             Тихо тропинкой лесной пробирается
             В кожаной мантии, в лычных лаптях;
             Крест на груди его медный качается
             Сумка с песком у него на плечах.
             Вьется Саровка излучистой впадиной,
             Сосен столетних красуется строй;
             И на ходу подпираясь рогатиной,
             Движется Старец неспешной стопой.
             Телом согбенный, с душою смиренною,
             В пустыньку он помолиться бредет;
             Но, и молитву творя сокровенную,
             Он для трудов свой топорик несет.
             Белый на нем балахон; серебристые
            Шапочкой ветхой прикрыв волоса,
            Вглубь себя он устремляет лучистые,
             Полные ласки душевной глаза…
             Силою он одарен благодатною;
             Чуткой душой прозревает он даль,
             Видит он язвы людские, невнятные
             Слышит он вопли, - и всех ему жаль…
             Он и утешить готов безутешного
             Слабое детство от смерти спасти,
             Или к сиянию света нездешнего
             Грешную душу мольбой привести.
             Всем изнемогшим в огне испытания
            «Радость моя! - он твердит, - не скорби,
             Бури душевные, грозы страдания,
             Господа ради, с улыбкой терпи!»…
             С плачущим плакать он рад; унывающих
             Нежно ободрить, их дух подкрепить;
             Всех же, Господень Завет забывающих,
             Учит он ближних, как братьев, любить.
             Учит искать он богатство нетленное,
             Чтоб не владела душой суета, -
              Ибо все мира сокровище бренное
             Нашей душе не заменит  Христа!..
                                                                   Л. Денисов.

Ковалёва Т.Ф.